Der gute tägliche Impuls

Die Nichtzusammenarbeit mit dem Schlechten gehört ebenso zu unseren Pflichten wie die Zusammenarbeit mit dem Guten.   Mahatma Gandhi, 02.10.1869 - 30.01.1948 indischer Freiheitskämpfer

 

Der gesunde Menschenverstand ist blind sowohl für das äußerst Böse wie für das höchst Gute.

[Karl Jaspers]

Wobei das Zitat von Gandhi finde ich besser, aber es ist für viele Menschen oft nicht einfach gut und böse klar zu erkennen. Findet Ihr nicht?

Schönes Wochenende wünscht
soyus1  

Wandeln Sie in der Liebe

http://www.joyce-meyer.de/index.php?id=57
 

 

Nur eine von vielen Möglichkeiten Gutes zu tun. Gibt meiner Erfahrung nach einem selbst auch einen positiven Impuls:

http://www.lichtfuerdiewelt.at/

Wie SIE helfen können - Spenden Sie Augenlicht!

5 Euro		antibiotische Augensalbe zur Behandlung von Trachom
10 Euro		Verteilung von Vitamin-A-Kapseln an 10 Kinder
15 Euro		Lid-Operation bei Trachom in fortgeschrittenem Stadium
25 Euro		pro Monat - Förderung eines behinderten Kindes
30 Euro		Operation am Grauen Star, damit ein blinder Mensch wieder sehen kann
200 Euro		Ophthalmoskop (Augenspiegel zur Prüfung der Sehschärfe)
900 Euro		Operationslupe
7.500 Euro		Operationsmikroskop

 

 

http://www.youtube.com/watch?v=ohyE2vxwoxM

gibt guten Impuls :-)  

4. Februar, 2009

Gesegnet sind die Barmherzigen

Gesegnet sind die Barmherzigen; denn sie werden Barmherzigkeit erlangen. —Matthäus 5,7 Man kann barmherzig zu sein, als “Gutes geben, das unverdient ist” definieren. Jeder kann Menschen das geben, was sie verdienen. Es muss aber jemand voll von Jesus sein, um Menschen Gutes zu geben, wenn sie es nicht verdienen. Die Rache spricht: “Du hast mich schlecht behandelt, deshalb werde ich dich schlecht behandeln.” Barmherzigkeit spricht: „Du hast mich schlecht behandelt, deshalb werde ich dir vergeben, dich wiederherstellen und dich so behandeln, als hättest du mich nie verletzt.“ Was ist es doch für ein Segen, Barmherzigkeit zu erweisen und zu empfangen! Barmherzig zu sein heißt, das “Warum hinter dem Was” zu sehen. Mit anderen Worten: Barmherzigkeit schaut nicht nur einfach auf das, was eine Person tut, sondern versucht zu verstehen, warum sie tat, was sie tat. Barmherzig zu sein bedeutet nicht, dass wir uns nicht mit Streitfragen befassen. Es bedeutet, dass wir eine vergebende, verständnisvolle Haltung haben, während wir mit ihnen umgehen. Gott ist barmherzig zu uns und er gibt uns eine Gelegenheit gesegnet zu werden, indem wir anderen Barmherzigkeit erweisen. Hast du es nötig, dass Gott oder Menschen dir gegenüber barmherzig sind? Natürlich, es geht uns allen immer wieder so. Der beste Weg, Barmherzigkeit zu erlangen, ist der, sie eifrig weiterzugeben. Säe Gericht und du wirst Gericht ernten. Säe Barmherzigkeit und du wirst Barmherzigkeit empfangen. Denke daran, du erntest das, was du säst. Sei barmherzig! Sei gesegnet! Bete dies: “Vater, ich danke Dir für Deine Barmherzigkeit. Ich empfange sie durch Glauben und beschließe, sie anderen zu erweisen. In Jesu Namen, Amen.“

 

Woody Allen once said that Mozart's Symphony 41 proved the existence of God. Certainly, a symphony of such grandness and scale had, until the summer of 1788, never before been seen in the musical universe. Its implications for the direction of music in the future, and its influence on future composers is immeasurable. What makes Mozart's Jupiter symphony worthy to share the name of the most powerful god of the Roman world?

The answer to this question comes in the Molto Allegro, and more specifically in its coda, (8:09-8:36). In the coda, Mozart takes the five musical themes or melodies that had been developed throughout the final movement, and does something that no one has ever achieved to the extent that he did, not even the illustrious Beethoven.

What Mozart does is take these five themes and combines them to create a fugato in five-part counterpoint. That is, he takes the five melodies and simultaneously plays them in a variety of combinations and permutations. Imagine five separate melodies, all with their own notes, being played simultaneously, but each constantly changing. It's impossible for the human ear to focus on the enormous amount of notes that this simultaneous playing and constant changing entails. The effect is that the music seems to encompass an infinite amount of sound. With lesser two or three-part fugues, it is occasionally possible to sense everything that is going on. Once you get to four voices, it's nearly impossible to detect all of the nuances of the melodies. With five, well, only God could completely grasp its profundity.

This is Jeffrey Tate and the English Chamber Orchestra performing the Molto Allegro of Mozart's Symphony 41 in C Major.

A far greater introduction to this piece than I provide can be found at NPR's website, if you follow this link:
http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5173337
In the audio clip, you will get the chance to hear the five melodies that Mozart used in the coda individually.  

grieg ichs mit der Angst zu tun

*g

ein Buch das des lesens wert ist !

schonmal gar nicht als erstes, dann eher Morgenröthe oder sowat

Menschliches, allzu Menschliches. Mit Zarathustra anfangen is wie die Bibel rückwärts lesen auf Speed

wow !

 

das Fahrschüler weiblich is ?

Ich laß mich doch nicht von so einer Pute beschimpfen !

Wo ist der Weise [der Philosoph], wo der Schriftgelehrte [der Wissenschaftler], wo der Wortgewaltige [der Meinungsbildner und Debattenredner] dieser Weltzeit? Hat nicht Gott die Weisheit dieser Welt zur Torheit gemacht?
1. Korinther 1,20

In Epheser 5,15-17 sagt Gottes Wort, dass wir zielgerichtet leben und als sensible, intelligente Menschen uns der Weisheit bedienen sollen. Das bedeutet, aus der Zeit, die uns gegeben ist, das Optimum herauszuholen. Uns allen ist dasselbe Maß an Zeit gegeben, aber nicht immer sind wir weise genug, um sie nicht zu verschwenden.

Wir müssen jede Gelegenheit beim Schopf ergreifen, den Sinn unseres Daseins auf Erden zu erfüllen, welcher darin besteht, dass wir Gott und unseren Nächsten lieben. Epheser 5,17 lautet: „Darum seid nicht unverständig, sondern seid verständig, was der Wille des Herrn ist.“ Ziehen Sie sich allein mit Gott zurück, um sicherzugehen, dass Sie wissen, wie Sie heute Ihre Zeit nutzen sollen.  

Wenn schnappen gemeint ist Richtung provozieren, so gibt es da ohnedies schon genug andere Threads.

Kannst ja hier mal den Unterschied testen und Gutes posten (falls Du Terror gepostet hast)!

Schönes Wochenende wünscht
soyus1

Nun der gute Impuls für alle:

Eine Aussage haben alle (großen) Religionen gemeinsam:

Wir werden ernten was wir sähen!